يوم امس تفاجأت برسالة تهنئة بمناسبة مرور 29 عام على وجودي بسطح الكرة الأرضية ودخولي عالم الـ 30
وهذا الصباح ايضاً وصلتني رسالة تهنئة ولا احد يستغرب لو قلت لكم اني ما جبت خبر لكن تذكرت موضوع لصديقي واستاذي يوسف منصور وكان الموضوع يحتوي على استفسار مهم ( ما الجديد ؟ )
بالفعل ما الجديد ؟

سؤال احتاج الى الآف المدونات حتى استطيع ان إجيب عليه الإجابة الشافية …
وكل عام وانتم على الطاعة

يحكى انه في القرن الاول الهجري كان هناك شابا تقيا يطلب العلم ومتفرغ له ولكنه كان فقيرا وفي يوم من الايام خرج من بيته من شدة الجوع ولانه لم يجد ما يأكله فانتهى به الطريق الىاحد البساتين والتي كانت مملؤة باشجار التفاح وكان احد اغصان شجرة منها متدليا في الطريق … فحدثته نفسه ان ياكل هذه التفاحة ويسد بها رمقه ولا احد يراه ولن ينقص هذا البستان بسبب تفاحة واحده … فقطف تفاحة واحدة وجلس ياكلها حتى ذهب جوعه ولما رجع الى بيته بدات نفسه تلومه وهذا هو حال المؤمن دائما جلس يفكر ويقول كيف اكلت هذه التفاحة وهي مال لمسلم ولم استأذن منه ولم استسمحه فذهب يبحث عن صاحب البستان حتى وجده فقال له الشاب يا عم بالامس بلغ بي الجوع مبلغا عظيما واكلت تفاحة من بستانك من دون علمك وهئنذا اليوم ستأذنك فيها [ المزيد ..] »

هذه نتيجة البزخ الزائد والتقليعات الغريبة

اعتذر لأني اضطريت اصغر ابعاد الملف على شان الحجم
والملف متوفر فقط للمشاهدة ,,

واللي ناوية تعرس تنتبه من الخيل

ارتكب مواطن سعودي مجزرة أودت بحياة 5 أشخاص في الطائف، وأدخلت 10 آخرين المستشفى لإصابات، بينهم 3 في حالة حرجة، بناءً على اتصال هاتفي [خاطئ]، أبلغ الجاني أن أخاه توفي، بعد تعرضه للطعن، ليظهر لاحقاً أن شقيقه على قيد الحياة.
وكانت عائلة الجاني دخلت في نزاع على قطعة أرض في المنطقة مع طرف ثان، انتهت إلى عقد جلسة صلح برعاية شيخ قبيلة، وتم التوصل إلى حل وسطي أرضى جميع الأطراف، وفق ما نقلت صحيفة “الوطن” السعودية” الخميس .
وبعد الصلح، تمت دعوة الحضور لتناول طعام العشاء في استراحة مجاورة للموقع، برفقة الشيخ الذي توسط للصلح . 
لكن، وبينما كان المتصالحون يتناولون الطعام، حدث شجار بين مجموعة من الشبان في منطقة بعيدة عن المكان المتنازع عليه، أسفر عن تلقي شقيق الجاني طعنة بليغة في بطنه ، ليتم نقله إلى المستشفى في حال خطرة .  بعدها ، تلقى الجاني اتصالا هاتفياً أخبره أن شقيقه توفي بالفعل، ما أفقده صوابه، فتوجه إلى موقع الاستراحة حاملاً رشاشاً برفقة قريب له يحمل مسدساً، وبادر إلى إطلاق النار على الحضور المنتمين إلى الطرف الآخر في النزاع، والذين يرتبطون بصلة قرابة بالشبان الذين تشاجروا مع صديقه.

وبعد إطلاق النار عشوائياً على الحضور، توفي 3 منهم على الفور، ليرتفع بعدها عدد القتلى إلى 5، منهم 4 أشقاء. كما أصيب 10 آخرون، تم نقلهم إلى مستشفيات الطائف، حيث يرقد 3 في في حالة حرجة .  وبينما بادر الجاني إلى تسليم نفسه طوعياً، بادرت القوى الأمنية إلى توقيف شقيقه ووالده، وجميع الأطراف الضالعين في القضية.

( في الصورة مدخل الإستراحة التي شهدت المجزرة)

عرض ازياء مميز بس ماضني احد تطاوعة نفسة ياكلها  

[ المزيد ..] »

ألقت الشرطة الالمانية القبض على امرأة تبلغ من العمر 44 عاما للاشتباه في أنها قتلت ثلاثة من أطفالها الصغار واحتفظت بجثثهم في جهاز التجميد (الفريزر) بالمنزل لفترة تصل الى 20 عاما . وفوجيء اثنان من ابنائها الثلاثة البالغين عندما عثرا على كيس من البلاستيك يحتوي على احدى الجثث اثناء بحثهما عن عجينة بيتزا في جهاز التجميد يوم السبت وواجها أبوايهما فاضطرت الام لتسليم نفسها للشرطة .
وفتش المحققون فيما بعد المنزل الواقع شرقي كولونيا فعثروا على كيسين اخرين يحتويان على جثتين .
وقالت الشرطة ان المحققين عثروا مع احدى الجثتين على صحيفة مؤرخة في ديسمبر كانون الاول 1988 مما يرجح أن الجثث مضى عليها في جهاز التجميد حوالي 20 عاما .
وقال أحد المحققين ان المرأة “في صدمة شديدة” وتشعر “بفداحة ذنبها”.
وقالت السلطات المحلية التي فتحت تحقيقا في الجريمة انه لا توجد أي مؤشرات الي ان زوج المرأة (47 عاما) كان على علم بأي شيء. وهذه القضية هي الاحدث في سلسلة جرائم لقتل أطفال في المانيا الكثير منها ارتكبتها أمهات في المناطق الشرقية الفقيرة واثارت حالة من الصدمة وجدلا سياسيا في البلاد. وأكثر تلك القضايا بشاعة قضية حكم فيها على امرأة من بلدة في شرق المانيا بالسجن 15 عاما لادانتها بقتل ثمانية من أطفالها ودفن بعضهم في قدور زهور ودلاء وأحواض للسمك في منزلها . وفي محاولة لانقاذ الارواح وضعت بعض العيادات حضانات يمكن للامهات اليائسات ان يضعن فيها اولادهن الرضع غير المرغوب فيهم دون ان تعرف هوياتهن .
وفي مارس اذار الماضي اعتقلت الشرطة الفرنسية زوجين عقب العثور على طفل حديث الولادة في جهاز التجميد بمسكنهما في رابع حالة لجريمة قتل أطفال يعلن عنها في فرنسا في العامين الماضيين .